人の復活はイエス独特の事業である。

これ彼を離れて行わるることではない。

人は天然的に復活するのではない。

イエスによって復活せしめらるるのである。

ゆえにいう「われ末（おわり）の日にこれを甦（よみが）えらすべし」（注一）（ヨハネ伝６：５４）と。

「彼に生命あり」といわれし彼イエスが、彼が、甦（よみが）えらすべしとのことである。

復活を自然的現象としてこれを解することはできない。

復活は生命の新供給である、その新発展である。

ゆえに生命（いのち）の源なる神の子イエスによってのみ行わるることである。

「われ末（おわり）の日に甦えらすべし」という。

人の言（ことば）としては妄言（もうげん）の極である。

されども生命の源なる神の子の言としては当然の言である。

イエスは天よりくだりし生命のパンである。

彼を食（くら）いて人は生長し、ついに永生に達するのである。

注：旧訳

内村鑑三　「一日一生」　４月６日